Sheikh Muhammad Ibn `Abd Al-Wahhâb – qu’Allah lui fasse miséricorde
القواعد الأربع
لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله
Le Tawhid représente le fondement de l’Islam et est symbolisé par la formule : « La ilaha ila Allah » (nulle divinité ne mérite d’être adorée à part Allah). Il est en réalité le premier message révélé par tous les Prophètes. La compréhension du Tawhid transmise par le Prophète Muhammad – qu’Allah le couvre d’éloges et le salue – et ses compagnons est une science indispensable pour croire réellement en Allah.
Ceci est la traduction en langue française d’une épître en arabe du grand savant, le Sheikh de l’Islam Muhammad Ibn `Abd Al-Wahhâb – qu’Allah lui fasse miséricorde. L’auteur y a exposé la réalité du Shirk et celle des gens qui y sont tombés. Le frère Abdelmalik Abou Adam, qu’Allah le récompense en bien, a jugé opportun d’en faire la traduction sous forme d’un enregistrement audio et d’en faire ainsi profiter l’auditeur.
Abdelmalik Abou Adam al-Firansi – qu’Allah le récompense
Licencié de la faculté du hadith de l’Université de Médine
كيفية الدعوة إلى السنة
أبو آدم عبد المالك الفرنسي – حفظه الله
Comment appeler à la Sunnah ?
Comment appeler à la Sunnah ?
Allah – Le Très Haut – dit dans ce verset : « Dis: «Voici ma voie, j’appelle les gens à [la religion] d’Allah, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une preuve évidente. Gloire à Allah! Et je ne suis point du nombre des associateurs. » [S12 – v108]
Et aussi : « Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon. Car c’est ton Seigneur qui connaît le mieux celui qui s’égare de Son sentier et c’est Lui qui connaît le mieux ceux qui sont bien guidés. » [S16 – v125]
La sagesse (hikmah), sur laquelle repose la dawah, se compose de trois piliers:
– La science
– La maitrise de soi
– La réflexion avant l’action
On appelle à la Sunnah par la Sunnah..
Cette conférence a été donnée à l’occasion du premier séminaire tenu au Québec à la mosquée Al-Athar (Canada).
Abdelmalik Abou Adam al-Firansi – qu’Allah le récompense
Licencié de la faculté du hadith de l’Université de Médine
ما الفرق بين العقيدة والمنهج؟
أبو آدم عبد المالك الفرنسي – حفظه الله
J’ai reçu de la part de certains frères un audio concernant un sujet qui est certes très important, qui concerne le sujet de la différence entre la ‘aqîda et le manhaj.
Dans cet audio, la personne qui répond à cette question, à savoir : « quelle est la différence entre al aqîda et al manhaj ? », c’est le frère M’hammed At-Tchalâbi – Qu’Allah le prerserve.
Ceci est la réfutation d’une parole erronée et dangereuse de Notre frère M’hammed Tchalabi concernant la différence entre ‘aquida et manhaj.
Sheikh Sâlih Ibn Fawzân Al-Fawzân – qu’Allah le préserve
التكفير بين الإفراط والتفريط
معالي الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان – حفظه الله
On compte parmi ces questions, celle du Takfir. Même si elle revient sans cesse, à chaque période et en tout temps, toujours est-il qu’elle n’est pas forcement connue de tous, ou pas assimilée comme il se doit. C’est pourquoi, dans ces questions importantes, le musulman a pour obligation de revenir vers les savants enracinés dans la science pour ne pas dévier et tomber soit dans l’extrémisme, soit dans le laxisme. Ainsi, parmi les savants qui ont mis en évidence et éclaircit ce sujet délicat dans leurs ouvrages et leurs enseignements, on compte l’auteur de cette conférence, le Sheikh, Dr. Sâlih Al-Fawzân, qu’Allah le préserve. Il est considéré comme une personne auprès de qui on revient pour toutes les questions d’ordre religieuse et la fatwa, il fait partie des grands savants de la Sounna connu à notre époque, membre du Comité des Grands Savants et du Comité Permanent de la Délivrance des Fatwas (en Arabie Saoudite).
Ceci est la traduction en langue française d’une conférence en arabe qui fut donnée à Riyad, le 10/10/1428 de l’hégire, correspondant au 22-10-2007 – par le grand savant, le Sheikh Sâlih Ibn Fawzân Abdallah Al-Fawzân, qu’Allah le préserve. Le frère Abdelmalik Abou Adam, qu’Allah le récompense en bien, a jugé opportun d’en faire la traduction sous forme d’un enregistrement audio et d’en faire ainsi profiter l’auditeur.
Les différences jaliyah entre la salafiyah et la hizbiyah
Sheikh Mohammad Ibn Ramzane Al Hadjiri – qu’Allah le récompense
الفروق (الكواشف) الجلية بين السلفية و الحزبية
الشيخ محمد بن رمزان الهاجري – حفظه الله
Dans cette nouvelle série manhajiyah, qui est à l’origine une conférence de notre Sheikh bien-aimé Mohammed ibn Ramzane – « une des têtes de la Sunnah » comme l’a qualifié son propre Sheikh : le savant Sheikh a-Nadjmi (qu’Allah lui fasse miséricorde) – qui a été dispensée chez Sheikh Rabi`, en sa présence et celle d’un nombre d’étudiants. Le sujet est le développement de dix différences fondamentales qui permettent d’éclaircir la ligne de démarcation entre la salafiyah et la hizbiyah. Bonne écoute!
Les différences jaliyah entre la salafiyah et la hizbiyah vous permettront d’acquérir les connaissances nécessaires dans les questions manhajiyah à travers dix bases « révélatrices »…
Les quatre Règles 
Le Tawhid représente le fondement de l’Islam et est symbolisé par la formule : « La ilaha ila Allah » (nulle divinité ne mérite d’être adorée à part Allah). Il est en réalité le premier message révélé par tous les Prophètes. La compréhension du Tawhid transmise par le Prophète Muhammad – qu’Allah le couvre d’éloges et le salue – et ses compagnons est une science indispensable pour croire réellement en Allah.