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Les règles des rites du pèlerinage et de la omrah

Les règles des rites
du pèlerinage et de la omrah

Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah – qu’Allah lui fasse miséricorde
Le Savantissime, l’Imam, le Sheikh de l’Islam, l’érudit de son siècle

أحكام مناسك الحج و العمرة و زيارة المسجد النبوي

للشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله

Voici une série audio qui tombe à point pour tout musulman désireux de se rendre à La Mecque en vue du pèlerinage ou de la Omrah.

Notre frère Abdelmalik, en s’appuyant sur un ouvrage de Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah – qu’Allah lui fasse miséricorde, explique toutes les règles relatives au pèlerinage : ses piliers, ses obligations, ses recommandations et toute bienséance en relation avec cette belle adoration.

(Pdf) تحميل الكتاب : أحكام مناسك الحج و العمرة و زيارة المسجد النبوي

Explication par Abou Adam Abdelmalik Al-Fransi des règles et des rites du pèlerinage et de la omrah à la lumière du Coran et de la Sunnah et ce qui a été rapporté des Pieux Prédécesseurs…

L’ornement précieux des époux vertueux

L’ornement précieux des époux vertueux

Abdelmalik Abou Adam al-Firansi – qu’Allah le récompense
Licencié de la faculté du hadith de l’Université de Médine

فقه الأسرة المسلمة في ضوء الكتاب و السنة المطهرة

أبو آدم عبد المالك الفرنسي – حفظه الله

Site Dourouss Abdelmalik

L’ornement précieux des époux vertueux

L’ornement précieux des époux vertueux
Cette série de cours donnés par notre frère Abou Adam concerne la jurisprudence liée à la famille musulmane. Cette jurisprudence doit être connue et mise en pratique pour que la famille soit fondée sur des relations empreintes d’amour et de respect. C’est à la fois des sentiments sincères et respectueux envers les parents, des relations tendres entre époux, une affection profonde envers les enfants. Abou Adam tentera au fil des conférences d’éclaircir la valeur du mariage et les relations entre époux qui reposent sur la tendresse et l’entraide. Aussi, il démontrera que le bon comportement des parents détermine le développement psychologique harmonieux de l’enfant dès sa naissance. L’un des devoirs des parents est d’assurer l’éducation des enfants ; la famille est la structure primaire où l’enfant, adulte de demain, va se développer et s’épanouir. Des bases solides d’éducation, un environnement prévenant et affectueux ne peuvent qu’aider un esprit jeune et avide comme l’est celui d’un enfant à atteindre sa pleine maturité. Bonne écoute et faites-le en famille.

Notre frère Abu Adam tentera au fil des conférences d’éclaircir la valeur du mariage et les relations entre époux qui reposent sur la tendresse et l’entraide…

Cette série est tirée de plusieurs supports et ouvrages qui traitent du sujet, de la jurisprudence concernant le mariage et les relations dans le couple suivant le Coran et la Sunna avec les explications et les avis juridiques des savants des gens de la sunna et du consensus.

Les dix actes appartenant à la fitra ou la saine nature

Les dix actes appartenant à la fitra ou la saine nature

Sheikh ‘Abd Ar-Rahman Ibn Nasir As-Sa’di – qu’Allah lui fasse miséricorde

عشر من الفطرة

الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي – رحمه الله

La fitra (en arabe : [Al Fitra], état de nature ; naturel) est un terme arabe qui fait référence à la nature primordiale de l’Homme en Islam. On peut la comparer au fait de la naissance de l’enfant dans son état de pureté primaire. Chaque enfant dans sa fitra, naît musulman : Il aime le bien et déteste le mal, il aime l’unicité (At-Tawhid) et rejette l’associationnisme et le polythéisme (Shirk). Ce n’est qu’après la naissance que les diables, détournent la personne et l’embarquent dans le faux ainsi que l’ignorance comme l’a expliqué l’imam An-Nawawi (qu’Allah lui fasse miséricorde)…

Ce cours montre l’importance des dix actes de la fitra. Ces actes embellissent la personne et la différencient des animaux et des sauvageons prétendant être civilisés !! Cette explication est basée sur le livre de Sheikh As-Sa’di intitulé « La félicité des cœurs des pieux » et expliqué par notre frère Abou Adam… Qu’Allah le récompense !

D’après ‘Aïcha (qu’Allah soit satisfait d’elle), le prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit : « Dix pratiques font partie de la saine nature [Al Fitra] : Se tailler la moustache. Se laisser pousser la barbe. Se brosser les dents [As-Siwak]. Se laver les narines par aspiration d’eau et son rejet. Se couper les ongles. Se laver les nodosités des doigts. S’épiler les poils des aisselles. Se raser le bas-ventre et se laver les émonctoires (les issues de l’urine et des matières fécales ». Mos’ab ibn Chayba, l’un des narrateurs de ce hadith dit : « J’ai oublié le dixième, à moins qu’il ne s’agisse du rinçage de la bouche [Al madmada] ». » [Hadith n°21 – Authentique rapporté par Mouslim ]

Comment appeler à la Sunnah ?

Comment appeler à la Sunnah ?

Abdelmalik Abou Adam al-Firansi – qu’Allah le récompense
Licencié de la faculté du hadith de l’Université de Médine

كيفية الدعوة إلى السنة

أبو آدم عبد المالك الفرنسي – حفظه الله

Site Dourouss Abdelmalik

Comment appeler à la Sunnah ?

Comment appeler à la Sunnah ?

Allah – Le Très Haut – dit dans ce verset : «  Dis: «Voici ma voie, j’appelle les gens à [la religion] d’Allah, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une preuve évidente. Gloire à Allah! Et je ne suis point du nombre des associateurs.  » [S12 – v108]

Et aussi : «  Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon. Car c’est ton Seigneur qui connaît le mieux celui qui s’égare de Son sentier et c’est Lui qui connaît le mieux ceux qui sont bien guidés.  » [S16 – v125]

La sagesse (hikmah), sur laquelle repose la dawah, se compose de trois piliers:
– La science
– La maitrise de soi
– La réflexion avant l’action

On appelle à la Sunnah par la Sunnah..

Cette conférence a été donnée à l’occasion du premier séminaire tenu au Québec à la mosquée Al-Athar (Canada).

La différence entre la Croyance et le Manhaj

La différence entre la Croyance et le Manhaj

Abdelmalik Abou Adam al-Firansi – qu’Allah le récompense
Licencié de la faculté du hadith de l’Université de Médine

ما الفرق بين العقيدة والمنهج؟

أبو آدم عبد المالك الفرنسي – حفظه الله

J’ai reçu de la part de certains frères un audio concernant un sujet qui est certes très important, qui concerne le sujet de la différence entre la ‘aqîda et le manhaj.

Dans cet audio, la personne qui répond à cette question, à savoir : « quelle est la différence entre al aqîda et al manhaj ? », c’est le frère M’hammed At-Tchalâbi – Qu’Allah le prerserve.

Ceci est la réfutation d’une parole erronée et dangereuse de Notre frère M’hammed Tchalabi concernant la différence entre ‘aquida et manhaj.